Fiestas musulmanas: La muerte de Mahoma, Viaje de Mahoma al Cielo, y la Noche de la Porción

Originariamente esta fiesta era observada en conmemoración de la muerte de Mahoma, ya que “Bara” significa 12 y “Wafat” muerte. Aunque muchos también son los que creen que nació y murió en el mismo mes.

En este día la oración con la que comienza el Corán (fatiha) es dicha muchas veces en honor a Mahoma: en las mezquitas y en las casas se recitan partes de la tradición y otros escritos en alabanzas a Mahoma, refiriendo sus milagros, su nacimiento y su muerte. También son leídas partes del Corán.

Esto transcurre por un período de 12 días, aunque el día y la noche del 12 tienen un carácter más importante.

En la actualidad también es celebrada en Pakistán y la India en este día el nacimiento del profeta “aid ilmilad al nabi”

En esta ocasión se recitan poemas y lecturas y se describen los hechos de Mahoma el que es llamado “rahmatul lil alamin” (misericordia para el mundo)

Lailat al mi’raj

El mes Rajab tiene una noche considerada como sagrada, esta es la noche del 26 al 27 llamada “lailat al mi’raj” o la noche de la Ascensión de Mahoma.

El Corán menciona dos visiones “Vio, ciertamente, parte de los signos tan grandes de su Señor” (sura 53.18) y “Es la palabra de un enviado noble... Le ha visto en el claro horizonte” (sura 81.19 y 23) y un misterioso viaje del profeta “¡Gloria a Quien hizo viajar a su siervo de noche, desde la mezquita Sagrada a la mezquita lejana, cuyos alrededores hemos bendecido, para mostrarle parte de nuestros signos! El es Quien todo lo oye, todo lo ve (sura 17.1).

La tradición de la ascensión es asociada con el viaje nocturno desde Jerusalén al cielo, fue invitado para este viaje por el ángel Gabriel y conducido hasta allí en un “Borak”, la tradición lo describe como “un animal con cuerpo de caballo con rostro humano, orejas de elefante, cuello de camello, alas de águila, cola de mulo y pezuñas de toro; todo el cuerpo recamado de oro, perlas y diamantes y su fragancia era muy agradable”

Para los musulmanes, desde la Kaaba fue conducido hasta la Mezquita de Jerusalén “Aterrizaron en la explanada del Templo: ahí oró Mahoma un rato y luego, por una escalera de luz que le mostró Gabriel, emprendió la subida al primer cielo o firmamento, distante de la tierra quince años de camino, pero que Borak recorrió en el espacio de un suspiro”

En cada uno de los siete cielos, se dice que Mahoma encontró siete mensajeros o profetas: “En el primer cielo encontró a un gran número de ángeles, capitaneados por Israel, que tenía por misión guardar las estrellas, suspendidas como lámparas con cadenas de oro”

En el segundo cielo encontró a Juan el Bautista y a Jesús, en el tercer cielo vio a David y a Salomón, en el cuarto se encontró con un ángel de la muerte y con Adán, en el quinto con otro ángel “de colosal tamaño” y con Henoch y en el sexto vió a Moisés.

“Un instante después llegó al séptimo cielo, término de su ascensión. Allá vio a la más grande criatura y prodigio mayor del divino poder; un ángel con setenta mil cabezas. Cada cabeza tenía setenta mil caras; cada cara setenta mil bocas; cada boca setenta mil lenguas, que hablaban setenta mil idiomas.

Más allá, en un trono de luz, estaba el patriarca Abraham, que cuando divisó a Mahoma saltó de su trono y con la alegría pareció rejuvenecer trescientos años.”

Por último estuvo en presencia de Dios “Se oyó una gran voz: ángeles míos, levantad el velo que me separa de mi predilecto Mahoma. En el mismo instante se descorrió el velo, y Mahoma se encontró a los pies mismos del Altísimo.”

Después de haber hablado con Dios “Hizo Mahoma una profunda inclinación, agradeció a Dios con palabra balbuciente y le pidió licencia, que al instante le fue otorgada, para recorrer el paraíso: después tornó a su cabalgadura y emprendió el viaje de regreso, ahora sin paradas, con igual velocidad que a la subida.

Ya en la Meca, contó todo a los suyos. Algunos le escucharon incrédulos, otros rieron de buena gana: pero los de corazón recto, el primero de ellos Abubeker, creyeron cuanto dijo el profeta, y su fe pudo más que la bellaquería de los necios y malignos.”

Con frecuencia estas narraciones son usadas como ocasión para introducir explicaciones sobre la doctrina religiosa como el juicio, el paraíso, el infierno, las oraciones, etc.

Esta festividad no es tan popular como el nacimiento de Mahoma, solo piadosos musulmanes la celebran, pero para la mayoría la festividad pasa desapercibida.

Shab-i- Barat

Es una palabra persa que significa “la noche de la porción” (en árabe, lailat un nisf) y es celebrada en la noche del día 14 del mes ocho “sha’ban”

Se dice que Mahoma dijo en esa noche que Dios registra todas las acciones que los hombres van a realizar durante el año y graba los nombres de todos los hijos de los hombres que van a nacer y morir ese año.

Mahoma les dijo a los creyentes de permanecer despiertos toda la noche y de realizar las 100 rak’at (las oraciones con sus correspondientes posturas) y de ayunar ese día.

Frecuentemente se gastan grandes sumas de dinero en fuegos artificiales.

Esta noche no debe ser confundida con “lailat al qadar” (noche de la fuerza) la cual es celebrada el 27 del mes de Ramadán.